СОФИЯ
СОФЬЯ

Значение, происхождение

София - мудрая (греч.). Сокр. - Соня, Софа.

Именины, покровители

4 июня (22 мая) - Святая мученица София-врачебница скончалась от меча.
30(17) сентября - Святая мученица София умерла от скорби на могиле своих дочерей, святых мучениц Веры, Надежды и Любови, на третий день после их казни за веру Христову.

Суеверия, приметы, обычаи

В этот день, на Софию, Веру, Надежду и Любовь, - всесветные бабьи именины. Женщины норовят устроить свои маленькие праздники - посиделки, междусобойчики.

Имя и характер

София одновременно и активна, и флегматична, однако не любит ничего, что длится долго. Способна за несколько минут разрешить любую проблему. Хочет все изведать в жизни, не любит оставаться в тени. Бывает очень откровенна, однако и чужую исповедь внимательно выслушает, даст хороший совет. Любит окружать себя веселой компанией приятелей, неудачи не могут выбить ее из колеи, а если даже и так, София никогда этого не покажет, потому что любит быть на высоте. Она умна и более доверяет своим аналитическим способностям, чем интуиции. Очень нуждается в любви, и прежде всего в постоянных любовных признаниях. Очень гостеприимна, предана семье, помешана на своей любви к детям и мужу.

Имя в истории и литературе

София Палеолог - вторая супруга великого князя Иоанна III, сыгравшая немалую роль в истории Московского государства. Дочь Фомы, родного брата последнего византийского императора Константина. После падения Византии Фома нашел убежище в Риме; по смерти своей он оставил двоих сыновей и дочь Зою (Зинаиду - по Софийскому временнику), впоследствии, в России, получившую имя Софии. Папа Павел II задумал избрать Софию орудием своих замыслов - восстановить флорентийское соединение церквей, что фактически означало вовлечение православной России в католичество.
Через грека, кардинала Виссариона, он начал сношения с Иоанном III: в феврале 1469 г. Виссарион отправил в Москву грека Юрия с предложением великому князю руки Софии Палеолог. Папа льстил себя надеждой, что девушка склонит супруга к принятию обрядов римско-католической церкви, в которых она была воспитана у апостольского престола. Иоанну III пришлось по душе предложение породниться с Палеологами, и он в следующем же месяце отправил в Рим своего посла, итальянца Карла Фрязина, который повел дело очень удачно: он произвел на всех хорошее впечатление и усердно, вдали от Москвы и русских, исполнял в Риме все обряды католической церкви, скрыв, что сам давно принял православие. Уже в июне 1472 г. София Палеолог выехала из Рима в Россию, а 1 октября гонец прискакал в Псков с приказом - готовиться к встрече будущей государыни. Встреча псковитянами и новгородцами была устроена торжественная, но София Палеолог, не задерживаясь, спешила в Москву. Ее сопровождал папский легат Антоний, и к удивлению русских везде, где останавливалась София, кардинал этот облачался в странное красное платье и перчатки, которых не снимал даже для благословения - перед ним же постоянно несли "крыж" - латинский крест. Митрополит Филипп воспротивился этому, говоря, что "неприлично нам и слышать об этом, не только что видеть", и легат Антоний должен был въехать в Москву без "крыжа" впереди. 12 ноября 1472 г. София Палеолог прибыла в Москву, и в тот же день состоялось венчание ее с Иоанном. Кардинал приступил к исполнению возложенной на него миссии, но вести с ним споры митрополит возложил на книжника Никиту, до того устрашившего Антония своим красноречием, что тот быстро прекратил диспут, сказав: "Нету книг со мною!" Таким образом рушились надежды папы и Виссариона, возложенные на брак Софии Палеолог. Брак этот имел важное влияние на форму Московского государства и на всю внешнюю обстановку власти. Он ускорил процесс "собирания Руси", внеся в Москву традиции империи. Изменились отношения великого князя к князьям других вотчин, изменилось его отношение и к дружине. Во всем этом сказывалось влияние Софии Палеолог. Опальный боярин Берсен говорит: "Государь наш запершись сам третей у кровати всякие дела делает". Дружина отошла на задний план, великий князь думал свою думу с кем хотел. Путешественник Герберштейн о Софии Палеолог писал: "Это была женщина хитрая, по ее внушению князь сделал многое". Летописец утверждает, что под ее влиянием Иоанн покончил с Ордой. Но тот же Берсен говорил Максиму Греку (в княжение Василия): "Как пришла сюда мать великого князя великая княгиня София с вашими греками, так наша земля и замешалась и пришли нестроения великие как у вас в Цареграде при ваших царях". Он разумел здесь вражду партий при дворе, дело Патрикеевых и Ряполовских, перемену в выборе наследника. София содействовала тому, что Иоанн окружил себя пышностью, завел этикет при дворе и принял герб византийской империи - двуглавого орла. Из Западной Европы были вызваны художники и зодчие для украшения дворца и столицы. Воздвигались новые храмы, новые дворцы. Итальянец Альберти (Аристотель) Фиоравенти построил соборы Успенский и Благовещенский. Москва украсилась Грановитой палатой, башнями кремлевскими, дворцом Тюремным, был выстроен, наконец, и Архангельский собор. Великокняжеская столица готовилась сделаться столицей царской; значительную долю участия в том нужно приписать племяннице последнего византийского императора. Скончалась она за два года до смерти мужа - 7 апреля 1503 г.

Зодиак имени:

Весы

Планета:

Сатурн

Цвет имени:

темно-голубой

Дерево:

липа

Растение:

любисток

Покровитель:

богомол

Камень-талисман:

лазурит